Entre el 22 y el 25 de mayo, se llevó adelante el segundo encuentro-taller de investigación y prácticas socio-comunitarias con juventudes en las ruralidades argentinas, cuya sede fue la Universidad Campesina (UNICAM-SURI), ubicada en el departamento Ojo de Agua, Santiago del Estero.
El encuentro contó con la participación de representantes de las provincias de Buenos Aires, Entre Ríos, Córdoba, Corrientes, Chaco, Santiago del Estero y Tucumán: investigadoras/es, extensionistas, docentes y estudiantes de grado y posgrado de diferentes Universidades Nacionales del país (UBA, UNER, UNC, UNSAM, UNNE), miembros de Redes Chaco, Minkai y la Coordinadora plurinacional Basta de Falsas Soluciones, estudiantes y egresadas/os de la Escuela de Agroecología del MOCASE VC, participantes de los Centros Educativos para la Producción Total (CEPT) y del programa Jóvenes ATR del Instituto de Cultura Popular (INCUPO).
Desde la Facultad de Ciencias de la Educación participaron la Secretaria de Extensión y Cultura mg. Karina Arach Minella, la profesora Lorena Romero, los/as estudiantes de Comunicación Social Fausto Corona y Lucía Franco quienes integran el proyecto de investigación: ¿Estudiar?, ¿trabajar?, ¿dónde? Proyectos de futuro de jóvenes estudiantes de secundarias rurales de Entre Ríos, dirigido por la dra. Emilia Schmuck y co-dirigido por la mg. Marcela Mangeon, quienes también participaron en dicho encuentro, al igual que las dras. Luisina Gareis y Libertad Machado todas integrantes del equipo de investigación (UNER-INES-CONICET).
Encuentro en la UNICAM
Durante el encuentro tuvieron lugar diferentes actividades: se presentó la historia, el funcionamiento y distintas áreas de trabajo y producción que se llevan adelante en la UNICAM, en el marco del trabajo de formación y acompañamiento que se realiza con juventudes provenientes de barrios populares de distintos lugares del país. Además, se intercambiaron las diversas experiencias de trabajo e investigación con jóvenes de contextos rurales que llevan adelante en las respectivas localidades y provincias a partir de presentaciones con pósters, stands, videos, entrevistas en vivo y producciones. Se pudo conocer la trayectoria, las propuestas y desafíos de los diferentes equipos, escuelas, asociaciones y organizaciones participantes.
Asimismo, se realizaron paneles donde se profundizaron discusiones y objetivos de encuentros previos, así como de las discusiones sobre las juventudes y maneras de producir conocimiento. Se trabajó en grupos de intercambio según diferentes ejes: educación, comunicación y conectividad, organización política y arraigo/movilidades rurales, generando reflexiones sobre la problemática desde las propias experiencias y fomentando la co-producción de conocimiento. Este marco fue propicio para la implementación del dispositivo Tramado Medios Viajero (mochila), para la construcción de fanzines e historietas que dieron cuenta de lo vivido. El encuentro culminó con un plenario donde se pusieron en común las discusiones de los diferentes grupos, se compartieron las vivencias y aportes que el encuentro les dejó, y se propusieron diferentes líneas de trabajo conjunto entre las organizaciones y universidades nacionales.
Visita a comunidad
El grupo también participó de una visita a la comunidad campesina-indígena de Pampa Atun, del MOCASE VC, en la que las familias de la comunidad compartieron la historia de lucha de diferentes generaciones por su territorio, así como sus producción ganadera y apícola, dándose una provechosa jornada de intercambio. Se puedo conocer a través del diálogo atento una de las experiencias en defensa de la tierra y de la producción campesina comunitaria de Santiago del Estero.
El 2° Encuentro-taller de investigación y prácticas socio-comunitarias con juventudes en las ruralidades argentinas fue un espacio de encuentro, reflexión y co-construcción de conocimiento entre organizaciones sociales, asociaciones civiles, universidades públicas e institutos de investigación nacionales. Este coro de voces diferentes puso de relieve la importancia de la investigación situada, en tanto que el diálogo entre saberes académicos y populares no sólo es posible, sino sumamente potente para abordar los desafíos comunes que tenemos como sociedad.